Поэзия Н. А. Некрасова занимает особое место в русской литературе. В своем творчестве поэт отразил главные особенности современной ему эпохи. Поэзия Некрасова оказала значительное влияние на общественную атмосферу его времени и на развитие русской поэзии в целом.
Творчество Некрасова ярко и самобытно. Оно определяется, прежде всего, новизной тематики. Некрасов первым описал в своих стихах события, явления, людей, считавшихся «неэстетичными», «низкими». Но, несмотря на разнообразие творчества поэта, главной темой его лирики является тема народа. «Я призван был воспеть твои страданья, терпеньем изумляющий народ!» — говорил Некрасов о цели своей жизни.
Народная тема у Н. А. Некрасова разработана многосторонне и многогранно. Поэт писал о тяжелой доле русского народа, о женской доле, создавал поэмы о крестьянской жизни и т. д.
Стихотворение «В дороге» (1845 г.) посвящено теме тяжелой жизни русских крестьянок. Это произведение построено как диалог между лирическим героем, едущим по своим делам, и ямщиком, везущим его. Лирический герой скучает и просит ямщика «разогнать его скуку», развлечь каким-нибудь веселым рассказом, народной песней, небылицей. Но ямщику не до веселья: его гнетет мысль о судьбе его «жены — злодейки». Именно здесь и появляется истинная героиня стихотворения — жена ямщика Груша. Мы узнаем о ее печальной судьбе.
С самого детства девушка жила и воспитывалась вместе с барской дочерью:
В барском доме была учена
Вместе с барышней разным наукам,
Понимаешь-ста, шить и вязать,
На варгане играть и читать —
Всем дворянским манерам и шуткам.
К ней сватался «благородный» жених, но
…знать, счастья ей Бог не судил:
Не нужна-ста в дворянство холопка!
Именно с этого момента начинается череда печальных и даже трагических событий в жизни героини. Умирает старый барин — отец Груши. Новый, его зять, приехав из Питера, наводит свои порядки:
Перебрал по ревизии души
И с запашки ссадил на оброк,
А потом добрался и до Груши.
Девушку отправили жить и работать в село: «Знай-де место свое ты, мужичка!» Конечно, для Груши такая расправа была смерти подобна. Ей «крутенько пришло»: после жизни на воле она очутилась в крестьянском ярме. Девушка была не ленива, но дело у нее в руках «не спорилось». Груша не была приспособлена к крестьянской жизни: «становилось Инда жалко подчас…»
В добавление ко всем горестям героиню выдали замуж за простого мужика, без любви. Да и он не любил Грушу. Ямщик говорит, что его, не спросив, «..посадили На тягло — да на ней и женили…».
Муж, как мог, пытался утешить героиню. Но он не понимал ее, ее потребностей, мыслей. Ямщик дарит Груше новые кофты или сарафан, а она только «ревет, как шальная…»
Улучив свободную минутку, героиня читает книгу или «на какой-то патрет все глядит». Свого сына она воспитывает, как барчонка: «учит грамоте, моет, стрижет», чем вызывает недовольство мужа. Он считает, что тем самым Груша «погубит…сынишку».
Во многом, как мне кажется, ямщик прав. Героиня готовит мальчику такую же судьбу, как и у нее: мучиться крестьянской жизнью, зная и чувствуя другую жизнь. Уж лучше думать, что ты создан только для такой, подневольной, судьбы и со смирением нести свой крест, как это делало большинство русских крестьян.
Груша не смогла смириться со своей участью, и ее жизнь на исходе. Тоска и горе иссушили женщину:
Слышь, как щепка худа и бледна,
Ходит, то есть, совсем через силу,
В день двух ложек не съест толокна —
Чай, свалим через месяц в могилу…
Ямщик удивляется: с чего бы? Ведь все, что нужно для жизни, по его представлениям, у нее было: муж «не томил безустанной работой, одевал и кормил, без пути не бранил, …уважал с охотой». А потом добавляет, что даже и не бил почти никогда, «разве только под пьяную руку…»
Эти слова звучат горькой иронией. Они стали последней каплей для лирического героя, выслушивающего этот рассказ. Он прерывает ямщика:
Ну, довольно, ямщик! Разогнал
Ты мою неотвязную скуку!..
Мы прекрасно понимаем, что эти слова имеют обратный смысл. Действительно, что может испытывать человек, кроме жалости, тоски и горечи, читая трагическое повествование о жизни героини стихотворения? Кто виноват в ее судьбе? Что позволяет помещикам как угодно распоряжаться судьбами подвластных им людей? Что создает такие невыносимые условия жизни крестьян? Ответ напрашивается один: крепостное право. На него отвечает, сам того не ведая, и ямщик, подводя итог жизни своей жены:
Погубили ее господа,
А была бы бабенка лихая!
Именно крепостное право, на мой взгляд, и считал Некрасов главным виновником «бед человеческих».
Чтобы глубже погрузиться в мир крестьянской жизни, поэт передает не только содержание рассказа ямщика, но и особенности его речи. Она содержит много диалектных слов и выражений: «слышь ты», «понимаешь-ста», «вдоволь», «тоись», «сам-ат», «али», «куды», «патрет», «инда» и т. п.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)